Képgalériák
A táncok rendezését a legények megbízottai intézték, gyakran ők voltak a legényszervezetek (legénycéh, legénykompánia, legénybanda) vezetői. A rendezőbizottság tagjainak legismertebb elnevezései a következők voltak: legénybíró, első legény, kezes (Mezőség), bálbíró (Fülöpszállás), cigánybíró, cigányvajda, hegedűs gazda (Északkelet-Magyarország), elöljáró (bukovinai székelyek), gazda (Gyergyó és Kászon vidéke), legényvezér (a Szigetköz egyes falvai), muzsika fogadó (Baranya, Gyimes), muzsika gazda (Tápiószecső), mester, legénymester (Őrség), sáfár (Hegyalja) stb.
A táncalkalmak típusait kialakulásuk körülményei és szervezettségük alapján különböztethetjük meg. A táncmulatságoknak két alapvető fajtáját ismerjük. Ezek közül a spontán tánckedvet szolgáló, kötetlen forma volt a gyakoribb. A másik, a szervezett bál, báld, a parasztság körében újabb keletű, és lebonyolítását polgári hatások színezték. A bálok és egyéb táncmulatságok egyaránt kapcsolódhattak az év jeles napjaihoz, de különböző munkaalkalmakhoz is.
A táncok tanulása falun megfigyelésből, ösztönös utánzásból, majd tudatos tanulásból állott. Az öröklött táncos adottságok mellett a környezet is befolyásolta a táncismeret alakulását. Tudjuk, hogy jó táncos nemzetségek, családok éltek egy-egy faluban, számon is tartották őket. Nehéz nyomon követni, hogy egy-egy falusi ember tudása fokról fokra hogy alakult; alkalomszerű megfigyelésekből, elbeszéléstöredékekből kell mozaikszerűen visszaidézni. A tánctanítás és -tanulás módja szinte mindenütt azonos volt.
A tánc fontos szerepet töltött be a falusi ember életében. Át- meg átszőtte ünnepeit, de munkás hétköznapjait is gyakran színesebbé tette. A falusi fiatalság egyik legkedveltebb szórakozása volt a múltban, a táncalkalmak jelentették egyúttal a fiatalok ismerkedési lehetőségeit és az emberekkel való érintkezés társas formáit is.
A néptáncok tudományos vizsgálata csupán a tánc alkotóelemeinek együttes figyelembevételével történhet. A tánckutatást máig bizonyos egyoldalúság jellemzi, vagyis a néptánc összetett jelenségének többnyire csak egyik vagy másik tényezőjét szokták gyűjteni, kutatni, s kiragadva összehasonlítani, noha komplexitását általában mindig hangsúlyozzák.
A magyar néptánc felfedezését - eltekintve néhány 17-18. századi idegen utazó és emlékíró említéseitől - a nemzeti öntudatra ébredés időszaka, a 18-19. század fordulója hozza meg. A magyar múlt, a nyelv, a népköltészet, a népdal, a népszokások iránti érdeklődés a néptáncra is kiterjed. A nemzeti művelődés úttörői a néptáncra is felhívják a figyelmet mint népünk jellemének egyik sajátos kifejezőjére. 18-19.
Évi események
Submitted by Abonyi PéterEddig évente a következő eseményeken vettünk részt, illetve rendeztük meg. Persze, nem minden évben. Az adatok csak tájékoztató jellegűek:
Január:
- pótszilveszter
Február:
- közgyűlés
- farsang táncház
Március:
- 15-én Pilvax Kávéház és Nyíri-erdei fellépés
- 15-hez közel Szülinapi fellépés és táncház
Március 15-i táncház
Submitted by Abonyi PéterKedves Néptánckedvelő!
Örömmel értesítünk március 15-én szombaton, hogy táncházat rendezünk Kecskeméten, az Ifjúsági Otthon tükörtermében.
18 órától viselet- és egyéb kiegészítők vására lesz a teázóban.
Közreműködik a
GÁZSA zenekar
Ezt az írást azoknak - főleg újoncoknak - szánom segítségül, akiknek nem tiszta a dolog, hogy mi s hogyan működik. Akinek nem inge, nem veszi...
Az Egyesület elsődleges célja: egy olyan élő közösség megteremtése, fenntartása, mely élővé teszi, őrzi és továbbadja a magyar néphagyomány örökét.
-----

